COLLECTION OF DA'WAH LETTERS PART 1 In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful This is our call (Had'ihi Da'watuna) Imam Abu Nasser Al-Arousi Dhu al-Hijjah 1441 Indeed, all praise is due to Allah; we praise Him, seek His help, and seek His guidance. Whomsoever Allah guides, none can lead astray, and whomsoever He leaves astray, none can guide. I bear witness that there is no God but Allah, alone without partner, and I bear witness that Muhammad is His slave an

حكم التعزية في الكافر يجوز تعزية الكافر لكن لا يجوز الدعاء للميت بالمغفرة او الرحمة، بل حسبك ان تقول : انا لله وانا اليه راجعون. صبركم الله ، اخلف الله عليك ولا نقص عددك. بالنسبة للدفن فانه لا يقوم المسلم بدفن الكافر قريبا كان او غير ذلك الا اذا لم يوجد من يدفنه من أهل دينه. اما حضور المأتم فاذا كان فيه مصلحة للدعوة نحو قولنا في صلة القرابة الكافرة فانه مشروع، واذا كان ضرره على الدين أكبر واختلاط وتبرج ومعازف وضلالات كما هو منتشر فلا يجوز. وطعام أهل الكتاب حلال من ذبائح وغيره

The Islamic Ruling on Forming a Tribe Question: What is your opinion, O Imam, regarding a country that has a vast desert suitable for shepherds, where we could form a tribe? Answer: In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. All praise is due to Allah; I praise Him, seek His help, and ask for His guidance. Whomever Allah guides, none can lead astray, and whomever He leads astray, none can guide. I bear witness that there is no deity worthy of worship except A

The Year 60 (An account of the events that took place therein) In this year occurred the military expedition of Malik ibn Abd Allah to Syria, and the entry of Junadah ibn Abi Umayyah into Rhodes, where he demolished its city, according to the statement of al-Waqidi. The Account of Mu'awiyah’s Pledge of Allegiance to His Son Yazid In this year, Mu'awiyah took the oath of allegiance for his son Yazid from the delegation that came to him with Ubayd Allah ibn Ziyad. When he f

SAY NO TO FEMINISM ! In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful The Feminist Woman’s Dilemma: She Wants All Rights and Accepts No Obligations 1. From a Revolution Against Injustice to a New Injustice Feminism originally began as a reaction to real injustice experienced by Western women: deprivation of inheritance, prevention from education, commodification in marriage, and humiliation of their human dignity. It would have been possible for the movement to s

كيف تبني أسرة مسلمة ناجحة إن من القضايا التي أصبحت تحتل مساحة واسعة جداً من التفكير المعاصر مسألة الزواج والأسرة والعلاقات بين الرجل والمرأة. وقد ساهمت التصورات الغربية الحديثة، بما تحمله من مفاهيم وقيم اجتماعية ونسوية، في جعل العلاقة العاطفية محوراً أساسياً في تعريف الإنسان لذاته وفي تحديد سعادته ونجاحه في الحياة. لكن الإنسان مطالب بأن ينتبه إلى أمر جوهري: لا ينبغي أن تسمح للمفاهيم القادمة من خارج المنظومة الإسلامية بأن تعيد ترتيب أولوياتك الدينية، حتى يصبح الارتباط بين الجن

HOW TO BUILD SUCCESSFUL MUSLIM FAMILIES Among the issues that have come to occupy a very large space in contemporary thinking is the matter of marriage, family, and relationships between men and women. Modern Western conceptions, with the social and feminist concepts and values they carry, have contributed to making romantic relationships a central element in defining a person’s identity and in determining his happiness and success in life. But a person is required to pay att

معنى الصنم والوثن عند السلف رحمهم الله القول في تأويل قوله : أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله تعالى ذكره عن قيل إبراهيم لأبيه آزر أنه قال:" أتتخذ أصنامًا آلهة "، تعبدها وتتخذها ربًّا دون الله الذي خلقك فسوَّاك ورزقك ؟ و" الأصنام ": جمع" صنم ", و" الصنم "التمثال من حجر أو خشب أو من غير ذلك في صورة إنسان, وهو" الوثن ". وقد يقال للصورة المصوّرة على صورة الإنسان في الحائط وغيره:" صنم "و" وثن ". قال البخاري:

أعياد المسلمين عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَقَالَ : " مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟ ". قَالُوا : كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا : يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ ". رواه ابو داود والنسائي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ

The quest for unity among populations has been a persistent and profound aspiration throughout history. The fragmentation of the people into various sects, schools of thought, and political entities has led to discord and weakened collective strength. It is within this context that the call to unite under one leader emerges as a vital and necessary endeavor. This unity is not merely a political ambition but an imperative that aligns with the core principles of reason and shar

What we are witnessing in the events of Ceuta, with women and children rushing toward the unknown and risking their lives in search of a better future, is not merely a passing crisis. Rather, it is a warning that calls for reflection and a return to Allah. Allah Almighty says: “And We will surely let them taste the lesser punishment before the greater punishment, so that they may return.” He also says: “And We have already sent [messengers] to nations before you, [O Muhammad]

إن ما نراه في أحداث سبتة من اندفاع النساء والأطفال نحو المجهول، وتعريض الأرواح للخطر بحثًا عن مستقبل أفضل، ليس مجرد أزمة عابرة، بل هو إنذار يدعو إلى المراجعة والرجوع إلى الله. قال تعالى: ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾، وقال سبحانه: ﴿فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ﴾. إن أعظم المصائب ليست الفقر وحده، ولا البطالة وحدها، ولا ضيق العيش وحده، وإنما أعظمها البعد عن دين الله

The End-Times Caliphate in West, and the Muslim Community Will Conquer Persia Before Rome Sahih Muslim The Book of Leadership Chapter: The Prophet’s Statement: “A group from my nation will continue to prevail upon the truth.” Yahya ibn Yahya narrated to us: Hushaym informed us, from Dawud ibn Abi Hind, from Abu Uthman, from Sa‘d ibn Abi Waqqas, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: “The people of the West will continue to prevail upon the truth until the Hour is establishe

Marriage of a Young Girl The Question of the Ambassador Abu Umar al-Jaza’iri: Peace, mercy, and blessings of Allah be upon you, O Imam. An argument took place between me and one of the People of the Book. He is a denier of the Sunnah, and he says that most of the hadiths in Sahih al-Bukhari were fabricated by the Jews and taken from the Isra’iliyyat. He then said that al-Bukhari mentioned hadiths that the mind cannot accept, such as the report that the Messenger of Allah, pea

Jama’at al-Muslimeen Are Not the Khawarij In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. There are several differences between Jama’at al-Muslimeen and the Khawarij: 1. Jama’at al-Muslimeen do not declare a person who commits a major sin, other than shirk, to be a disbeliever, whereas the Khawarij declare the disobedient person who commits a major sin to be a disbeliever. 2. Jama’at al-Muslimeen have not rebelled against the Imam of the Muslims, whereas the

In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Praise be to Allah, Lord of the worlds, and may Allah’s peace and blessings be upon our Prophet Muhammad. To proceed: This is a statement concerning the disbelief and misguidance of ISIS: 1. They judge the peoples who submit to constitutional rule to be Muslims, while Allah says: “And whoever does not judge by what Allah has revealed—then it is those who are the disbelievers.” 2. They take disbelieving people

Islam does not call Muslims merely to form separate associations, cultural organizations, or temporary social gatherings. Rather, it calls them to unite as one community upon the worship of Allah alone, adherence to the Quran and the authentic Sunnah, and obedience to a legitimate Imam in what is right. Jama’at al-Muslimeen represents the united body of Muslims who gather upon Tawheed, reject division in religion, and seek to organize their religious and communal life accordi

Monotheism, the belief in one God, stands as the cornerstone of Islamic faith. It is a concept that demands clarity, precision, and unwavering commitment. For those embarking on the journey to comprehend this fundamental principle, it is essential to approach the subject with a structured and comprehensive understanding. This article aims to elucidate the basics of monotheism for beginners, providing a detailed exploration of its meaning, significance, and practical implicati

الكؤوس الحقيقية... ليست في الملاعب، بل في الجنة يتنافس الناس اليوم على الكؤوس والميداليات والألقاب الدنيوية، ويعدون الفوز بها أعظم إنجاز، مع أنها متاع زائل، لا يدوم لصاحبه، ولا ينفعه عند لقاء ربه. أما المؤمن فإنه يجعل غاية تنافسه الفوز برضوان الله وجنته، حيث النعيم المقيم، والكؤوس التي أعدها الله لعباده المتقين. قال تعالى: ﴿وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ [الإنسان: 21]. وقال سبحانه: ﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ۝ بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ۝ لَا فِ

الحمد لله وبعد، إن علاقة المسلمين بإمامهم، وعلاقتهم بعضهم ببعض، ليست علاقة مؤقتة، بل صحبة إيمانية قد تمتد سنوات طويلة وعقودا كثيرة. ويكفي لفهم ذلك النظر في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وحياته مع أصحابه وأزواجه، وما ثبت من سننه وأيامه وأخباره الصحيحة. فقد عاش النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه سنوات طويلة، وقامت علاقتهم على الإيمان والمحبة والنصيحة والصبر والتعاون. كما استمرت صحبة كثير من الصحابة بعضهم لبعض عشرات السنين، بل ربما تجاوزت خمسين عاما. ولهذا ينبغي لكل مسلم أن يست