Важность осуждения людей

B. Важность суждения о людях

Важность суждения о людях очевидно проявляется в нескольких вопросах:

1. Вера в Аллаха может быть достигнута только путем неверия в Тагута. Тагут — это все, чему поклоняются помимо Аллаха. Тагут не может быть объектом поклонения, пока у него нет поклонника. Тот, кто не верует в Тагута, знает, что поклоняющийся Тагуту — неверующий. 

Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах — Слышащий, Знающий.

Скажи: «Он является Единственным Богом, и я не причастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи».

2. Поклонение Тагуту передается из поколения в поколение.

Они сказали: «Неужели ты пришел к нам для того, чтобы мы поклонялись одному Аллаху и отреклись от того, чему поклонялись наши отцы?

Вот он сказал своему отцу и народу: «Что это за изваяния, которым вы предаетесь?» Они сказали: «Мы видели, что наши отцы поклонялись им».

О нет! Они сказали: «Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый ребенок рождается на врожденном качестве (Фитра), и его родители делают его иудеем, христианином или от волхвов.

3. Люди - это два человека: Те, которые веруют в Аллаха и не верят в ложных божеств (Тагут), и те, которые не верят в Аллаха и верят в ложных божеств (Тагут).

[Иблис] сказал: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех, [Аллах] сказал: «Вот истина! Я говорю только истину. Я непременно заполню Геенну тобою и всеми, кто последует за тобою».

Предположение Иблиса относительно них оказалось правдивым, и они последовали за ним, за исключением группы верующих.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Нет трех человек в селении или деревне, среди которых не совершалась бы молитва, кроме тех, над кем овладел дьявол".

4. Всевышний Аллах повелел быть верными верующим и отрекаться от неверующих.

Если они считают Аллаха, Его посланника и верующих своими покровителями и помощниками, то ведь поборники Аллаха непременно окажутся победителями.

О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками.

5. Лояльность основана на оценке людей по исламу

Но если они раскаются (от неверия) и будут совершать намаз и выплачивать закят, то они станут вашими братьями по вере. Мы разъясняем Наши знамения для людей знающих.

Вашим Покровителем является только Аллах, Его посланник и верующие, которые совершают намаз, выплачивают закят и преклоняются.

6.Бараа основывается на осуждении людей как неверующих.

Прекрасным примером для вас были Ибрахим [Авраам] и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха»

В день великого паломничества Аллах и Его посланник объявят людям о том, что Аллах и Его посланник отрекаются от многобожников.

7. Ислам недействителен, пока человек не отречется от неверующих и не согласится с мусульманами в их религии.

О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими людьми, они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их полностью своими, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

Передается от Джарира, что он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, присягни мне и поставь мне условия, ибо ты знаешь лучше». И он протянул руку, и я принял его присягу, говоря: «Не приобщай к Аллаху ничего в сотоварищи, совершай намаз, выплачивай закят, будь искренним доброжелателем мусульманам и отделяйся от неверующих». В некоторых версиях фразы такие: «И отрекись от многобожника», «И отрекись от неверующего» и «И отделяйся от многобожника», которые имеют одинаковое значение.

8. выполнение предписаний и обязательств ислама зависит от суждения людей, так как Аллах повелел молиться вместе с мусульманами и повелел приглашать неверующих в ислам и сражаться с ними, если они отказываются.

Совершайте намаз, выплачивайте закят и кланяйтесь вместе с кланяющимися.

О те, которые уверовали! Сражайтесь с неверующими, которые находятся вблизи вас. И пусть они убедятся в вашей суровости. И знайте, что Аллах — с богобоязненными.* (Имеется ввиду страна Мусульман когда была в сильном состоянии).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Мне было велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и не станут выстаивать молитву и выплачивать закят. Если же они сделают это, то их кровь и имущество станут неприкосновенными для меня, и не могут быть отняты у них иначе как по праву ислама, а их расчет будет у Аллаха».