كفر الشيعة الرافضة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

عباد الله ،

ماذا تقولون في قوم اتخذوا قبور علي وفاطمة والحسين وزينب بنت علي ورقية بنت الحسين آلهة تعبد من دون الله. يدعونهم بعد الممات ويتقربون إليهم و الله تعالى يقول " وما أنت بمسمع من في القبور " ويقول " إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ " " وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ . إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ "

ماذا تقولون في قوم يدعون أن أئمتهم يعلمون الغيب و الله تعالى يقول " قل لا يعلم الغيب من في السماوات ومن في الأرض إلا الله "" عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول " " ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء "

ماذا تظنون بقوم يزعمون أن القرآن ناقص ومحرف والله تعالى يقول " إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون "

ما ظنكم بقوم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة زانية و الله تعالى يقول " الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين " ومن يتهمون ؟؟ يتهمون بنت الصديق التي زوجها الرسول وأبوها خير الناس من بعده .. وقد برأها الله في القرآن من افتراء الأفاكين واجتراء المنافقين، وشرع في محنتها العذاب لمن قذف المحصنات فقال " وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "

ماذا تنتظرون من قوم يسبون أبا بكر الذي نزل فيه القرآن وهو صاحب رسول الله في الدعوة والجهاد والهجرة " ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا " و يسبون عمر ، وعثمان وهم الخلفاء الراشدون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ "

ويكفرون الصحابة الذين قال الله فيهم " لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة "و شهد لهم بالإيمان فقال " آمن الرسول بما انزل اليه من ربه و المؤمنون " وأمر الناس بالإيمان كإيمانهم فقال " فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا " وبرأهم من السفاهة ووصف بها من خالفهم فقال " وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنومن كما آمن السفهاء ألا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون " وأخبر أنهم خير الناس على الإطلاق " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر و تؤمنون بالله " وعن النبي صلى الله عليه وسلم " خير الناس قرني " وقال " لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ ".

هؤلاء هم الشيعة الرافضة الذين يتخذون سب الصحابة دينا وديدنا والله تعالى يقول " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى و نصله جهنم و ساءت مصيرا " فإنهم قد خالفوا سبيل المؤمنين وفارقوا جماعة المسلمين ومثواهم إلى جهنم وبيس المصير.

ألا لعنة الله على من سب أصحاب رسول الله، وعلى رأسهم عبد الله بن سبأ اليهودي الذي أظهر الإسلام من أجل تدبير المكائد للمسلمين، و بث الفتنة، و عوامل الفرقة و الاختلاف. 

قال الإمام مالك: الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ليس له نصيب في الإسلام، وقال أيضًا: من يغتاظ من الصحابة فهو كافر بدليل آية الفتح {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ}[الفتح:29].

بالإضافة إلى ما ذكرته لكم من كفر وشرك فإنهم يمارسون التقية وهي عندهم من أصول الدين، ويقولون من لا تقية له لا دين له، و معناها أنهم يتظهارون بخلاف ما هم عليه في الحقيقة فقد يوافقون أي مذهب في الظاهر ويتلونون بأي لون. وهؤلاء الذين يزعمون انهم تبع لعلي ولآل البيت، يجدون أن عليا رضي الله عنه كان يصلي ويصوم ويحج ويجاهد مع جماعة المسلمين في عهد الخلفاء الأول والثاني والثالث، فقالوا انما كان يفعل ذلك تقية فلعنوا بما قالوا بل كان يفعله عن إيمان راسخ ورضى تام. عن أبي جحيفة : " أن عليا رضي الله عنه صعد المنبر ، فحمد الله تعالى وأثنى عليه ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، والثاني عمر رضي الله عنه ، وقال يجعل الله تعالى الخير حيث أحب " وقال " لَا أوتى بِرَجُلِ يُفَضِّلُنِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : إلَّا جَلَدْته حَدَّ الْمُفْتَرِي " وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال " كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم " فالمسلمون متفقون على أن خير الأمة بعد نبيها الخلفاء الأربعة. عن سَفِينَةُ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:الْخِلاَفَةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةً، ثُمّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ. ثُمّ قَالَ سَفِينَةُ: امْسِكْ عَلَيْكَ خِلاَفَةَ أَبي بَكْرٍ، ثُمّ قَالَ: وَخِلاَفةَ عُمَرَ وَخِلاَفَةَ عُثْمانَ، ثُمّ قَالَ لي: امسِكْ خِلاَفَةَ عَلِيّ قال: فَوَجَدْنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةً. رواه أحمد.

ومع هذا فهم قوم لا أسانيد لهم، بل يعتمدون الأحاديث المرسلة المعضلة ، والمكذوبة الموضوعة ، رواتهم مجاهيل ، وأحاديثهم ملأى بالخرافات و الحماقات.

علماءهم كذابون أفاكون يركبون السيارات الفارهة ويسكنون المنازل الفاخرة ، يأكلون أموال الناس بالباطل ، يسمونها الخمس، فرضوه لأنفسهم ، من أموال الناس ، زورا وبهتانا " وإن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله ".

قلوبهم قلوب الشياطين يركبون الفواحش يسمونها بغير اسمها، يستحلون زواج المتعة ، وذلك بأن يتفق الرجل والمرأة على الزواج مدة معينة بأجر محدد، وكان هذا الزواج مما أذن به رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة في بعض الغزوات و الأسفار ثم نسخ الله المتعة وجعلها محرمة إلى يوم القيامة. فقد روى مسلم عن الربيع بن سبرة الجهني أن أباه حدثه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً " .

وقد أجاد وأفاد كتاب " لله ثم للتاريخ " الذي كتبه صاحبه دون توقيع ، خشية أن يتعرفوا عليه فيقتلوه ، فقد نشر فضائحهم وأبدى مساوئهم و قيل أنه الموسوي الذي درس في مدارسهم وتربى بين ظهرانيهم واطلع على دقائق أسرارهم، وقد حكى فيه أنه شاهد بأم عينه كبير دجاجلتهم الخميني وقد حل ضيفا عند رجل شيعي، الذي عرض عليه الإستمتاع بإحدى بناته، فوقع اختيار الخميني على صبية لا تجاوز خمس سنين ، وهي تبكي طول الليل في فراش هذا الوحش المخيف. ويقول الملعون الخميني في كتابه تحرير الوسيلة " سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ".

بل إن شيوخهم يبيحون اللواط ويستغلون الأطفال الصغار في الكتاتيب ويتمازحون بينهم بذلك من دون إنكار ولا استحياء كما حكاه صاحب الكتاب الفاضح.

....

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ أَلَا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأُجِيبُ ؛ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ - فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ - قَالَ : وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي " فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ : وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ ؟ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ؟ قَالَ : إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ . قَالَ :  وَمَنْ هُمْ ؟ قَالَ : " هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ " قَالَ : أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ ! قَالَ : نَعَمْ .

قال الله تعالى " قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ " فإن حب آل البيت من الدين وهم أزواجه و ذريته وبنو المطلب وبنو هاشم كآل عباس وآل جعفر وآل علي والحسن والحسين وفاطمة وزينب وخديجة وعائشة وحفصة وسودة وسائر أمهات المؤمنين، و الدليل أن أمهات المؤمنين من أهل البيت قوله تعالى " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "

فكيف للروافض الأنجاس أن يكونوا أتباعا ومحبين لآل البيت الأطهار وهم يتطاولون على أزواج النبي صلى و أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها، و يزعمون أن عليا يمارس التقية ما يزيد عن عشرين سنة ، في الزمن الذي أعز الله فيه الإسلام و أهله و نصر جنده وصدق وعده وهزم الأحزاب وحده، الزمن الذي كان فيه المؤمنون أكثر إيمانا وأنقى أفئدة يتلقون القرآن غظا طريا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي لم ينتقل إلى الرفيق الأعلى حتى كمل الدين وتمت النعمة ورضي الله الإسلام للمؤمنين.

فإن المسلمين يصلون على محمد وعلى آل محمد في كل الصلوات ويحبونهم ويتبعونهم في ما وافق كتاب الله وسنة نبيه و أما الروافض فإنهم يدعون لهم العصمة وقد أمر الله تعالى المؤمنين بالرد إلى الله والرسول عند التنازع فقال " فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله و الرسول " ولو كان للناس معصوم غير الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأمرهم بالرد إليه ، فدل القرآن على أنه لا معصوم إلا الرسول -صلى الله عليه وسلم

وليس العصمة في الدين لأحد غير الأنبياء فهذا أبو بكر يقول (أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم) وهذا عمر يقول (إذا رأيتم في اعوجاجا فقوموني) وهما خير الأمة بعد نبيها الذين قال فيهم علي رضي الله عنه " لَا أوتى بِرَجُلِ يُفَضِّلُنِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : إلَّا جَلَدْته حَدَّ الْمُفْتَرِي ". فكيف يكون علي رضي الله عنه معصوما بل هو بشر يصيب ويخطئ وهو رابع الخلفاء وليس أول الأئمة كما زعمت الرافضة. فإذا تقرر هذا تبين بطلان ادعاءهم العصمة للأئمة الاثنى عشر الذين هم من ذرية علي وهو أولهم وأفضلهم.

ويُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّ عُلَمَاءَ ال البيت كَابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ لَمْ يَكُونُوا يُوجِبُونَ اتِّبَاعَ عَلِيٍّ فِي كُلِّ مَا يَقُولُهُ ، وَلَا كَانَ عَلِيٌّ يُوجِبُ عَلَى النَّاسِ طَاعَتَهُ فِي كُلِّ مَا يُفْتِي بِهِ ، وَلَا عُرِفَ أَنَّ أَحَدًا مِنْ أَئِمَّةِ السَّلَفِ - لَا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَلَا غَيْرِهِمْ - قَالَ: إِنَّهُ يَجِبُ اتِّبَاعُ عَلِيٍّ فِي كُلِّ مَا يَقُولُه.

ومن خرافاتهم ادعاءهم أن المهدي المنتظر هو محمد بن الحسن العسكري الذي دخل السرداب بسامراء ولم يرى له أحد أثرا ولا سمع له حسا، وقد ذهب جمهور المحققين أن الحسن العسكري لم يكن له عقب، بل ورثه أخواه

ويزعمون أن المهدي لا يزال حيا منذ ذلك الوقت و أنه سيخرج في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلا، من السرداب الذي دخله، و هو ممر تحت الأرض ، يتخذه الناس في بيوتهم للاحتماء من الحر وتخزين الطعام وغير ذلك، فلبسوا الحق بالباطل. إننا نؤمن أن المهدي سيأتي في آخر الزمان ولكنه بشر ، كما كان الأنبياء بشرا ، و أنه سيملأ الأرض قسطا وعدلا ، وأنه سيضرب الجزية على أهل الكتاب ، الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا، كالروافض والصوفية والأحمدية والأحباش وكل الفرق التي فارقت جماعة المسلمين.

ونحن مع إيماننا الراسخ بأن المهدي حق إلا أننا لا نقول بتعطيل الفرائض إلى حين خروجه، فهذا ما لا يدل عليه نص من الكتاب والسنة ، فالمسلمون ليسوا مكلفين بانتظار المهدي، ولكنهم مكلفون بالتوحيد والإسلام والجماعة والإمامة والبيعة ! وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المهدي إمام وأنه يبايع وأن له جماعة، فإنه رضي الله عنه لن يأتي بكتاب من السماء وانما سيحكم بالقرآن العظيم والسنة المطهرة ، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

فلو مكث الناس ينتظرون المهدي منذ ألف وأربعمئة عام، لما كان للمسلمين خلفاء ولا بيعة ولا جماعة ولا دولة ولا جهاد، فما الذي تغير بعد زمن الخلفاء والجماعة، ومن هو الذي نزل عليه الوحي من بعدهم ليبدل دين الناس من الجماعة إلى انتظار المهدي ؟ وما يدريك أن الذين يدعون انتظاره إذا خرج كذبوه وكفروا به، كما هو شأن اليهود الذين كانوا ينتظرون خروج النبي ليقاتلوا معه أعداءهم و يظهروا عليهم كما قال تعالى " وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ".

هذا عداك عما يقيمونه من الشعائر البدعية التي ما أنزل الله لها من سلطان، وذلك في عاشوراء وفي غيرها حيث يقيمون مراسيم البكاء والعزاء واللطم والتطبير حزنا على مقتل الحسين رضي الله في مباني يقال لها الحسينيات

وصنعوا بكربلاء حيث قبر الحسين رضي الله عنه كعبة يحجون إليها ويعتبرون الحج الى كربلاء افضل من الحج الى بيت الله الحرام

وبعد هذا كله، فإنهم يسمون المسلمون الشيعة !!! فعن أي إسلام يتكلمون، وهل يفقهون هم ومن يسميهم حبة من خرذل من الإسلام .. وهل يكونون إلا كفرة مشركين هم ومن يسميهم مسلمين.

إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

المستقوي بالله

جماعة المسلمين

https://youtu.be/juaWWOVzlOo?si=Q5M7V51EXqxsjRK9